Printed page ٧/ ٣٠٠
﴿الْخالِقِينَ﴾ (١) : (ت) على رفع التوالي بتقدير: هو الله، أو الاسم الكريم مبتدأ وما بعده خبره كما مرّ، (ن) على النّصب بدلا من ﴿أَحْسَنَ﴾ ، أو عطف بيان على ما ذكر في القراءات.
﴿الْأَوَّلِينَ﴾ (٢) : (ك).
﴿الْمُخْلَصِينَ﴾ (٣) : (ك) أيضا.
﴿فِي الْآخِرِينَ﴾ (٤) ، و ﴿إِلْياسِينَ﴾ (٥) ، و ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ (٦) : (ت).
﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ (٧) : (م).
﴿الْمُرْسَلِينَ﴾ (٨) : (ك).
﴿الْآخَرِينَ﴾ (٩) : (ت).
Footnotes are the editor's words, not the author's.
= - هبطي: ٢٨٠.
(١) الصافات: ١٢٥، المرشد ٢/ ٦٠٩، الإيضاح ٢/ ٨٥٨، القطع ٢/ ٥٩١، «لا يوقف عليه» في العلل ٣/ ٨٥٩، منار الهدى: ٣٢٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠. ↩︎
(٢) الصافات: ١٢٦، القطع ٢/ ٥٩١، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٠٩، منار الهدى: ٣٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠. ↩︎
(٣) الصافات: ١٢٨، المرشد ٢/ ٦٠٩، القطع ٢/ ٥٩١، منار الهدى: ٣٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠. ↩︎
(٤) الصافات: ١٢٩، المرشد ٢/ ٦٠٩، القطع ٢/ ٥٩٢، منار الهدى: ٣٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠. ↩︎
(٥) الصافات: ١٣٠، المرشد ٢/ ٦٠٩، القطع ٢/ ٥٩١، منار الهدى: ٣٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠. ↩︎
(٦) الصافات: ١٣١، المرشد ٢/ ٦٠٩، القطع ٢/ ٥٩١، منار الهدى: ٣٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠. ↩︎
(٧) الصافات: ١٣٢، المرشد ٢/ ٦٠٩، المكتفى: ٤٧٨، القطع ٢/ ٥٩١، منار الهدى: ٣٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠. ↩︎
(٨) الصافات: ١٣٣، «صالح» في المرشد ٢/ ٦١٠، «كاف» في القطع ٢/ ٥٩٢، «مطلق» في العلل ٣/ ٨٥٩، منار الهدى: ٣٢٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٠. ↩︎
(٩) الصافات: ١٣٦، المرشد ٢/ ٦١٠، القطع ٢/ ٥٩٢، منار الهدى: ٣٢٦، وهو «وقف» - ↩︎