Printed page ٥/ ٣٣١
﴿بِخازِنِينَ﴾ (١) ، و ﴿الْوارِثُونَ﴾ (٢) ، و ﴿الْمُسْتَأْخِرِينَ﴾ (٣) : (ك).
﴿عَلِيمٌ﴾ (٤) : (ت).
﴿مَسْنُونٍ﴾ (٥) ، و ﴿السَّمُومِ﴾ (٦) ، و ﴿ساجِدِينَ﴾ (٧) ، و ﴿مَعَ السّاجِدِينَ﴾ (٨) ، و ﴿مَعَ السّاجِدِينَ﴾ (٩) الثّاني، و ﴿مَسْنُونٍ﴾ (١٠) ، و ﴿إِلى يَوْمِ الدِّينِ﴾ (١١) ، و ﴿إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ (١٢) ، و ﴿الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ﴾ (١٣) ، و ﴿الْمُخْلَصِينَ﴾ (١٤) ، و ﴿مُسْتَقِيمٌ﴾ (١٥) /،
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) الحجر: ٢٢، المرشد ٢/ ٣٠٧، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧. ↩︎
(٢) الحجر: ٢٣، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧. ↩︎
(٣) الحجر: ٢٤، المرشد ٢/ ٣٠٧، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧. ↩︎
(٤) الحجر: ٢٥، المرشد ٢/ ٣٠٧، «صالح» في القطع ١/ ٣٥٦، المكتفى: ٣٤٥، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧. ↩︎
(٥) الحجر: ٢٦، المرشد ٢/ ٣٠٧، المكتفى: ٣٤٥، «صالح» في القطع ١/ ٣٢٥٦، «جائز» في العلل ٢/ ٦٣١، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧. ↩︎
(٦) الحجر: ٢٧، المرشد ٢/ ٣٠٧، المكتفى: ٣٤٥، «صالح» في القطع ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧. ↩︎
(٧) الحجر: ٢٩ المكتفى: ٣٤٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٠٧، «صالح» في القطع ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧. ↩︎
(٨) الحجر: ٣١، المكتفى: ٣٤٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٠٧، «صالح» في القطع ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧. ↩︎
(٩) الحجر: ٣٢، المكتفى: ٣٤٥، المرشد ٢/ ٣٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧. ↩︎
(١٠) الحجر: ٣٣، المرشد ٢/ ٣٠٧، المكتفى: ٣٤٥، «صالح» في القطع ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧. ↩︎
(١١) الحجر: ٣٥، المرشد ٢/ ٣٠٧، المكتفى: ٣٤٥، «صالح» في القطع ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧. ↩︎
(١٢) الحجر: ٣٦، المرشد ٢/ ٣٠٨، المكتفى: ٣٤٥، «صالح» في القطع ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧. ↩︎
(١٣) الحجر: ٣٨، المرشد ٢/ ٣٠٨، المكتفى: ٣٤٥، «صالح» في القطع ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧. ↩︎
(١٤) الحجر: ٤٠، المرشد ٢/ ٣٠٨، المكتفى: ٣٤٥، «صالح» في القطع ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧. ↩︎
(١٥) الحجر: ٤١، المرشد ٢/ ٣٠٨، المكتفى: ٣٤٥، «صالح» في القطع ٣٥٦١، منار - ↩︎