علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي
Printed page ١/ ١٩٤
لو وصل صار ما بعده صفة له، ليس بصفة، وإنما هو ابتداء إخبار من الله ﷿ جوابًا لهم.
﴿ويهدي به كثيرًا – ٢٦ –ط﴾ ﴿الفاسقين- ٢٦ –لا﴾ لأن
لو وصل صار ما بعده صفة له، ليس بصفة، وإنما هو ابتداء إخبار من الله ﷿ جوابًا لهم.
﴿ويهدي به كثيرًا – ٢٦ –ط﴾ ﴿الفاسقين- ٢٦ –لا﴾ لأن