علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿واتقوا الله- ١٨ - ط﴾ ﴿أنفسهم- ١٩ - ط﴾ ﴿وأصحاب الجنة- ٢٠ - ط﴾ ﴿خشية الله- ٢١ - ط﴾ ﴿إلا هو- ٢٢ - ج﴾ لأن قوله: ﴿عالم﴾ يصلح بدلاً من الضمير المرفوع، وخبر ضمير آخر محذوف، أي: هو عالم الغيب … ﴿والشهادة- ٢٢ - ج﴾ لجواز أي يكون الضمير مبتدأ، أو بدلاً من قوله: ﴿عالم﴾.

﴿إلا هو- ٢٣ - ج﴾ كما ذكر في الأولى.

﴿المتكبر- ٢٣ - ط﴾ ﴿الحسنى- ٢٤ - ط﴾ ﴿والأرض- ٢٤ - ج﴾ لعطف الجملتين المختلفتين.