علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿يوقنون- ٤ –ط﴾ لأن ﴿أولئك﴾ مبتدأ، وليس بخبر عما قبله، وكذلك على كل آية وقف إلا ما أعلم بعلامة ﴿لا﴾.

وعلى سمعهم- ٧ –ط﴾ لأن الواو للاستئناف، و ﴿غشاوة﴾ خبره: ﴿على﴾.