علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿رسول ربك- ١٩ - ق﴾ قد قيل على تعليق اللام بمحذوف، أي: أرسلت لأهب لك، أو أرسلني ليهب لك، والوصل أجوز لإمكان تعليق اللام بمعنى الفعل في الرسول لأنه بمعنى المرسل.

﴿كذلك- ٢١ - ج﴾ لما ذكر. ﴿هين- ٢١ - ج﴾ لجواز كون الواو مقحمة، أو متعلق بمحذوف، أي: وقد قدرناه لنجعله. ﴿منا- ٢١ - ج﴾ لاختلاف الجملتين.