علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

دون الله- ١١٦ - ط﴾. ﴿ما ليس لي- ١١٦﴾ قد قيل على توهم أن الباء في ﴿بحق﴾ للقسم، وهو تعسف لأن المنكر لا يقسم به، والقسم لإيجاب بالشرط بل الوقف على ﴿بحق- ١١٦ - ط﴾. ﴿علمته- ١١٦ - ط﴾. ﴿نفسك- ١١٦ - ط﴾.

﴿وربكم- ١١٧ - ج﴾ لأن الواو للاستئناف أو الحال، أي: وقد كنت. ﴿فيهم – ١١٧ - ج﴾ لأن عامل لما متأخر وفاء