علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

وقوله: ﴿آباؤكم وأبناؤكم﴾ لأن قوله: ﴿آباؤكم﴾ يحتمل أن يكون خبر مبتدأ محذوف، أي: هم آباؤكم، وأن يكون مبتدأ خبره: ﴿لا تدرون﴾. وقوله: ﴿ولكم ما كسبتم﴾ لأن واو العطف يقتضي الوصل، واختلاف جملتي المعطوف والمعطوف عليه يقتضي الفصل، فإن قوله: ﴿ولكم ما كسبتم﴾ [جملة من﴾ مبتدأ وخبر، أو جار وخبره. وقوله: ﴿ولا تسألون﴾ جملة من فعل