علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

لكان ثم لا ينصروا [مجزومًا كما جزم الجواب الشرط]. ﴿والمسكنة – ١١٢ - ط﴾. ﴿بغير حق – ١١٢ - ط﴾.