علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

خير لكم. ﴿والفرقان – ١٨٥ - ج﴾ لابتداء الشرط مع فاء التعقيب. ﴿فليصمه- ١٨٥ - ط﴾ للابتداء بشرط آخر. ﴿أخر- ١٨٥ - ط﴾.