علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

الرقاب- ١٧٧ - ج﴾ لطول الكلام مع انتهاء شرع المكارم وابتداء اللوازم. ﴿الزكاة- ١٧٧ – ج﴾. ﴿عاهدوا- ١٧٧ - ج﴾ كذلك، للعدول عن النسق إلى المدح، والتقدير: هم الموفون وأعني الصابرين.