علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

١٢ - ط﴾ لانقطاع النظم، والتقدير: ذلك الاقتحام: فك رقبة ومن رقأ: ﴿فك [رقبة﴾ تقديره:] ما فك بعد رقبة.