البستان في إعراب مشكلات القرآن

قوله: ﴿تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (٥)﴾ العزيز في ملكه الرحيم بخَلْقِه، قرأ ابن عامرٍ وأهل الكوفة إلا أبا بكرٍ: "تَنْزِيلَ" بنصب اللام على المصدر، كأنه قال: نَزَّلَ اللَّهُ ذلك تَنْزِيلًا من العزيز الرحيم، ثم أضيف المصدر، فصار معرفةً (١)، وقيل (٢): نصب على الخروج من الوصف.

وقرأ الآخرون بالرفع (٣)، أي: هو -يعني: القرآن- تَنْزِيلُ العزيز الرحيم، ويجوز الخفض (٤) على البدل من القرآن.

قوله: ﴿لِتُنْذِرَ قَوْمًا﴾ اللام متعلق بقوله: ﴿إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ﴾. . . ﴿لِتُنْذِرَ قَوْمًا﴾ ﴿مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ﴾ قال قتادة: لتنذر قومًا لَمْ يأتهم نذيرٌ قبلك؛ لأنهم كانوا