البستان في إعراب مشكلات القرآن

وقيل: هي تنبيه بمنزلة "أَلا" و"أَما"، وقال القتيبي (١): معناه: رَحْمةً لهُ بلغة حِمْيَرٍ.

وقال سيبوَيْه (٢): سألتُ الخليل عنه، فقال: "وَيْ": كلمة تنبيه منفصلة من "كَأَنَّ"، ومعناها: التعجب. و"كَأَنَّ" في معنى الظن والعلم كما تقول: وَيْ لِمَ فعلتَ ذلك وكأنّ الفرج قد أتاك؟ أي: أظن ذاك وأقدِّر (٣). وقال يعقوب الحَضْرمي (٤): "وَيْ كَأَنَّ" كلمتان، وأنشد:

١٠٣ - وَيْ كَأَنَّ المَسَرّةَ لا تَدُومُ... ولا يَبْقَى على الْبُؤْسِ النَّعيمُ (٥)

قوله ﷿: ﴿وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ﴾؛ أي: لا تَعْبُدْ يا محمد معه غيرَهُ، ثم وَحَّدَ نفسَهُ فقال: ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ﴾ يعني: كلُّ شيء من الحيَوان يموت.

ثم استثنى نفسه بأنه حَيٌّ لا يموتُ، فقال: ﴿إِلَّا وَجْهَهُ﴾، واختلفوا في معناه، فقال قوم: إلا هو ﴿لَهُ الْحُكْمُ﴾ يعني: القضاء ﴿وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٨٨)﴾ تُرَدُّونَ