البستان في إعراب مشكلات القرآن

وَشَدائِدِها (١)، وقيل (٢): سُمِّيَتْ غاشِيةً لأنها تَرْكَبُ كُل شَيْءٍ، وَكُلُّ ما عَلَا شَيْئًا وَغَطّاهُ فَقَدْ غَشِيَهُ، وقيل (٣): الغاشية: النار لقوله تعالى: ﴿وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّارُ﴾ (٤).

ومعنى حَدِيثٍ وخَبَرٍ واحدٌ، وكذلك: حَدَّثَنا وَأخْبَرَنا واحدٌ، يَدُلُّ على هذا قوله تعالى: ﴿يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا﴾ (٥)؛ لأن معنى "يُحَدِّثُ" و"يُخْبِرُ" واحدٌ (٦).

قوله: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ﴾ يعني: يوم القيامة ﴿خَاشِعَةٌ﴾ يعني: ذليلة خاضعة، و ﴿خَاشِعَةٌ﴾ خبر لـ ﴿وُجُوهٌ﴾، وقوله: ﴿عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ﴾ معنى النَّصَبِ الدُّؤوبُ (٧) في العمل، والمعنى: عامِلةٌ في الدنيا بمعاصي اللَّه، ناصِبةٌ في النار في الآخرة (٨)، وأراد عَبَدةَ الأوثان وَكُفّارَ أهْلِ الكتاب مِثْلَ الرُّهْبانِ وغيرهم من أهل الطغيان.