البستان في إعراب مشكلات القرآن

أي: يؤمن ويتطهر من ذنوبه بالعمل الصالح، ومحل "ما" رفع بالابتداء، والهاء اسمُ "لَعَلَّ"، وخبره في ﴿يَزَّكَّى﴾، ﴿أَو يَذَّكَّرُ﴾؛ أي: يَتَّعِظُ بالقرآن ﴿فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى (٤)﴾؛ أي: الموعظة، قرأه العامة: "فَتَنْفَعُهُ" (١) بالرفع نسقًا على قوله: ﴿لَعَلَّهُ يَزَّكَّى﴾ و ﴿يَذَّكَّرُ﴾، والفاء للعطف لا للجواب، والهاء في "تَنْفَعَهُ" نصب؛ لأنه مفعول لِلذِّكْرَى، وقرأ عاصمٌ فِي أكثر الروايات بالنصب على جواب "لَعَلَّ" بالفاء (٢)، وقيل (٣): على إضمار "أنْ"، ويجوز أن يُنصب ما بعدها كما قال الشاعر:

فَقُلْتُ لَهُ: لَا تَبْكِ عَيْنُكَ إنَّما... نُحاوِلُ مُلْكًا أوْ نَمُوتَ فَنُعْذَرا (٤)