﴿وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ (٩)﴾ يعني: جُمِعَ بينهما في ذَهابِ الضَّوْءِ كالبَعِيرَيْنِ القَرِينَيْنِ، قال عَلِيُّ بن أبِي طالب ﵁: "يُجْعَلَانِ في نُورِ الحُجُبِ" (١)، وَرُوِيَ عن النبي ﷺ أنه قال: "الشَّمْسُ والقَمَرُ ثَوْرانِ يُكَوَّرانِ يَوْمَ القيامة" (٢).
﴿يَقُولُ الْإِنْسَانُ﴾ المُكَذِّبُ بيوم القيامة ﴿يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ (١٠)﴾ يعني: أين المَهْرَبُ حَتَّى أُحْرِزَ نَفْسِي؟، فيقول اللَّه تعالى: ﴿كَلَّا لَا وَزَرَ (١١)﴾؛ أي: لا مَلْجَأ وَلَا مَفَرَّ ولَا جَبَلَ ولَا حِرْزَ يُلْجَأُ إليه، وحِمْيَرُ تُسَمِّي الجَبَلَ وَزَرًا (٣)، قرأ العامة: ﴿الْمَفَرُّ﴾ بفتح الفاء وهو الاختيار لأنه مصدر، وبالكسر (٤): موضع القرار مثل المَطْلَعِ والمَطْلِعِ (٥).