Printed page ٤/ ٣٤
وجميع أحكام القيامة صادقة واجبة الوقوع والوجود، ولأنه فيها يَحِقُّ الجَزاءُ على الأعمال أي: يَجِبُ، واشتقاقها من: حَقَّ الشَّيْءُ يَحِقُّ: إذا وَجَبَ، يقال: حَقَّ عليه الشَّيْءُ: إذا وَجَبَ يَحِقُّ حُقُوقًا (١) .
فالحاقّةُ الأُولى رفع بالابتداء، وخبره فيما بعده (٢) ، و ﴿مَا﴾ بمعنى الاستفهام الذي معناه التفخيم والتعظيم لشأنها والتَّعْجِيبُ، كما تقول: زيدٌ ما زيدٌ؟، قال أبو النَّجْمِ (٣) :
٣٨٩ - أنا أبُو النَّجْمِ وَشِعْرِي شِعْرِي (٤)
أي: الذي يُعْرَفُ.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) من أول قوله: "ولأنه فيها يحق الجزاء" قاله الثعلبي في الكشف والبيان ١٠/ ٢٥، ٢٦، وينظر: الفريد للمنتجب الهمدانِيِّ ٤/ ٥١٥. ↩︎
(٢) يعني أن ﴿الْحَاقَّةُ﴾ مبتدأ، و ﴿مَا﴾ مبتدأ ثانٍ، و ﴿الْحَاقَّةُ﴾ الثانية خبر ﴿مَا﴾ ، والجملة من المبتدأ الثانِي وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول، ينظر: معانِي القرآن وإعرابه ٥/ ٢١٣، إعراب القرآن ٥/ ١٩، مشكل إعراب القرآن ٢/ ٤٠١. ↩︎
(٣) هو الفضل بن قُدامةَ العِجْلِيُّ، من بكر بن وائل، من أكابر الرُّجّازِ، ومن أحسن الناس إنْشادًا للشعر، نبغ في العصر الأموي، وكان يحضر مجالس عبد الملك بن مروان وابنِهِ هشامٍ، وهو أبلغ من العَجّاجِ في الوصف، توفِّي سنة (١٣٠ هـ). [الشعر والشعراء ص ٦٠٧ - ٦١٣، طبقات فحول الشعراء ص ٧٤٥ - ٧٥٣، الأعلام ٥/ ١٥١]. ↩︎
(٤) البيت من الرجز المشطور، لأبِي النجم العجلي.↩︎