البستان في إعراب مشكلات القرآن

نَخْلةٌ جَبّارةٌ: إذا طالَتْ وفاتَتْ الأيْدِيَ، قال الشاعر:

٣٥٣ - بَواسِقَ جَبّارٍ أثِيثٍ فَرُوعُهُ... وَعالَيْنَ قُنْوانًا مِنَ البُسْرِ أحْمَرا (١)

﴿الْمُتَكَبِّرُ﴾ الذي تَكَبَّرَ عن كل سُوءٍ، وقال أهل المعانِي (٢): المُتَكَبِّرُ في صفة اللَّه: الكبير، والعرب تضع "تَفَعَّلَ" في موضع "فَعَلَ"، مثل: تَظَلَّمَ بمعنى: ظَلَمَ، وتَشَتَّمَ بِمَعْنَى: شَتَمَ، وأصل الكِبْرِ والكِبْرِياءِ: الامتناعُ وقِلّةُ الانْقِيادِ، قال حُمَيْدٌ:

٣٥٤ - عَفَتْ قَبْلَ ما يَعْفُو الفَصِيلُ فَأصْبَحَتْ... بِها كِبْرِياءُ الصَّعْبِ وَهْوَ رَكُوبُ (٣)