البستان في إعراب مشكلات القرآن

عنه، ومنه: ألَمَّ في الخَيالِ، قال الأعشى:

٢٩٨ - ألَمَّ خَيالٌ مِنْ قُتَيْلةَ بَعْدَما... وَهَى حَبْلُها مِنْ حَبْلِنا فَتَصَرَّما (١)

وقال آخر:

٢٩٩ - أنّى ألَمَّ بِكَ الخَيالُ يَطِيفُ... وَمَطافُهُ لَكَ ذُكْرةٌ وَشُعُوفُ (٢)

فصل

عن أبِي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إنّ اللَّهَ كَتَبَ على ابن آدم حَظَّهُ من الزِّنا، أدْرَكَهُ لا مَحالةَ، فَزِنا العَيْنَيْنِ النَّظَرُ، واللِّسانِ النُّطْقُ، والنَّفْسُ تَشْتَهِي وتَتَمَنَّى، ويُصَدِّقُ ذلك ويُكَذِّبُهُ الفَرْجُ، فإن تَقَدَّمَ بفَرْجِهِ كان الزِّنا، وإلا فهو اللَّمَمُ"، هكذا رواه البخاري عن محمود بن غَيْلَانَ (٣) عن عبد الرَّزّاقِ (٤).