Printed page ١/ ٦٢٤
١٧٦٤ - الإمام (١) في تأخر من بأرض الحبشة من ملوك الإسلام.
للشيخ تقي الدين أحمد (٢) بن علي المقريزي، المتوفى سنة خمس وأربعين وثمان مئة.
• الإمام في شرح الإلمام. سبق ذكره.
١٧٦٥ - أمانُ الخائفين (٣) .
١٧٦٦ - الأمان من أخطارِ الأسفار والأزمان:
لأبي القاسم علي (٤) بن موسى بن جعفر الطاوسي العلويِّ وهو على اثني عشَرَ بابًا في الأدعية والخواص، أوَّله الحمد لله الذي استجارت به الأرواح … إلخ. وهو من كتب الشيعة.
١٧٦٧ - الأمانة في أصول الدِّيانة:
للإمام أبي الحَسَن عليِّ (٥) بن الحُسَين (٦) المَسْعوديِّ المؤرِّخ، المتوفَّى سنةَ ستٍّ وأربعين وثلاث مئة.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) في الأصل: "إمام"، وكذلك الذي بعده. قلنا: ولعل الصواب: "الإلمام"، أخطأ المؤلف في قراءة العنوان، وهو الأنسب، وهكذا غيّره ناشرا م، وحَوّلاه إلى موضعه من الترتيب المعجمي، وهو تصرف غير محمود، كما بيناه هناك. ↩︎
(٢) تقدمت ترجمته في (٥٣). ↩︎
(٣) هكذا ذكره من غير أن ينسبه إلى مؤلفه، وقد ذكره السخاوي في ترجمة مؤلفه أبي بكر بن علي المعروف بابن حجة الحموي المتوفى سنة ٨٣٧ هـ، فقال وهو يذكر من تصانيفه: وأمان الخائفين من أمة سيد المرسلين (الضوء اللامع ١١/ ٥٤)، كما نص عليه الشوكاني في البدر الطالع ١/ ١٦٥. وله ترجمة جيدة في إنباء الغمر ٨/ ٣١٠، ووجيز الكلام ٢/ ٥٣٢. ↩︎
(٤) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ١٠٣ نقلا من تاريخ الظهير الكازروني. ↩︎
(٥) تقدمت ترجمته في (٢٢٥). ↩︎
(٦) في الأصل: "حسين". ↩︎