كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

٨/ ٢٦

Footnotes are the editor's words, not the author's.

وكذا نقله عنه الذهبي في تاريخ الإسلام ٧/ ٥١٥ وميزان الاعتدال ٤/ ٣٥، وذكر الصفدي في الوافي ٥/ ١٨ كتابه "أخبار عقلاء المجانين".
• ١/ ٢٣٧ (٢٤٢)
وكتب: "أخبار عمر بن ربيعة"، هكذا وجدناه مجودًا بخطه وهو خطأ ظاهر صوابه: "أخبار عمر بن أبي ربيعة"، وهو الشاعر المشهور.
ذكر "أخبار الفقهاء المتأخرين من أهل قرطبة" وقال: "للشيخ الإمام أبي بكر الحسن بن محمد الزُّبيدي النحوي المتوفَّى سنة تسع وسبعين وثلاث مئة".
هكذا قال، وقد انقلب عليه اسم المؤلف مع شهرته، فهو أبو بكر محمد بن الحسن الزبيدي المتقدمة ترجمته في الرقم (٢٦).
ثم قال بعده (٢٤٦): "ومنتخبه المسمى بـ "الاحتفال" لأبي عمرو أحمد أحمد بن محمد".
قلنا: هكذا بخط المؤلف، وقال إسماعيل باشا البغدادي في إيضاح المكنون: "الاحتفال في أعلام الرجال، مختصر في أخبار القضاة والفقهاء بقرطبة لأبي عمرو أحمد بن محمد بن عفيف بن مريول الأموي القرطبي المتوفَّى سنة ٤٢٠ هـ عشرين وأربع مئة".
قلنا: "وفي كل هذا أنظار الأول: أنَّ أحمد بن محمد بن عفيف هذا يُكْنَى "أبا عُمر"، هكذا ذكره الحميدي في جذوة المقتبس (٩٤٧)، والقاضي عياض في ترتيب المدارك ٨/ ٨، وابن بشكوال في الصلة (٧٥)، والضبي في بغية الملتمس (١٥٣٦)، والذهبي في تاريخ الإسلام ٩/ ٣١٧، والصفدي في الوافي ٨/ ٤٦، وابن فرحون في الديباج ١/ ١٧٥. والثاني أن أحدًا لم يقل أنه انتخب هذا الكتاب من كتاب الزبيدي، بل قال القاضي عياض في ترتيب المدارك ٨/ ٩: كتاب الاحتفال في علماء الأندلس، وصل به كتاب ابن عبد البر، وقال ابن بشكوال: