كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

ولها شروحٌ كثيرة، منها:

١٨٧١٨ - لأبي (١) البَرَكاتِ حافظ الدين عبد الله (٢) بن أحمدَ النَّسَفِي شَرَح شَرْحًا بسيطًا سماه: "المستصفى".

١٨٧١٩ - ثم اختصره وسمَّاه: "المُصَفّى" كما ذكر في آخِر شَرْحه المسمَّى بـ "المُصفّى"، أوَّلُه: الحمد لله لمن تمَّتْ نعمته … إلخ. قال: لمّا فَرَغتُ من جَمْع شرح النافع وإملائه، وهو "المستصفى من المستوفى"، سألني بعض إخواني أن أجمع للمنظومة شرحًا مُشتملا على الدقائق، فشرحته (٣) وسمَّيتُه "المُصفّى"، توفِّي سنة ٧١٠ (٤).

١٨٧٢٠ - وأبي إسحاق إبراهيم (٥) بن أحمدَ المَوْصِلي، توفي سنة ٦٥٢ (٦).

١٨٧٢١ - ورَضِي الدَّينِ إبراهيم (٧) بن سليمانَ الحَمَوِيَّ المَنْطقي، توفّي سنة ٧٣٢، في مجلدين.

١٨٧٢٢ - وأبي (٨) المحامد محمود (٩) بن محمد بن داودَ البخاري اللُّؤلؤي الأفشنجي، سماه (١٠): "الحقائق" مكث في جَمْعه أكثر من سبع سنين