كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان
١٧٨٦٠ - ومحمد (١) بن أحمد بن يَعْلَى الحُسَيْنيُّ النَّحْوي.
١٧٨٦١ - وأحمد (٢) بن محمد بن عبد السَّلام، ولد سنة ٨٤٧، وسماه: "نخبة العربيّة في حل ألفاظ الآجُرُّوميّة".
١٧٨٦٢ - وآخَرُ سماه بـ "الجواهر المُضِيّة".
١٧٨٦٣ - ومن شُروحها (٣): شَرْحُ أَوَّلُه: الحمدُ لله الملِكِ العَلّام.
١٧٨٦٤ - وشرحها (٤) أبو الحَسَن محمد (٥) بن علي المالكي الشاذلي، وهو متأخر عن السيوطي.
١٧٨٦٥ - وله شَرح كبير.
١٧٨٦٦ - ومتوسِّط. قال في شَرْحِه المتوسط، المسمَّى بـ "الدرر المُضِيئَة": حيث قلتُ: شيخنا فالمراد به نُورُ الدِّين السَّنْهوري، وحيث قلتُ: بعضُ مشايخي فهو: شَمْسُ الدِّين الجوجري، وحيث قلتُ: بعض مشايخنا فهو جَلالُ الدِّين السيوطي.
١٧٨٦٧ - ومن شروحها (٦): "الكواكب (٧) الضّوئية في حَلّ الآجُرُّومِيّة" شَرَحها الشَّيخُ شَمْسُ الدِّين أبو العزم محمد (٨) بن محمد الحلاويُّ المَقْدِسِيُّ، أَوَّلُه: الحمد لله العَليِّ الأكرم الذي علم بالقلم … إلخ.