كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

المُقدِّمة طَريدٌ عن العقود بعيدٌ عن التّرتيب اللائق بالتقريب، فرأيتُ بعد استخارةِ الله أنْ أُملي عليها مذاكرةً أصرِفُ فيها العناية إلى التقريب … إلخ.

• مُقدِّمةُ ابن خَلْدون. في التاريخ، سمَّاها المؤلِّفُ بكتاب "العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العَرَبِ والعَجَمِ والبَرْبَر". مرَّ في العين، موصوفًا بفصوله وأبوابه.

١٧٨٣٦ - مُقدِّمة ابن هُبَير (١):

في النَّحو.

١٧٨٣٧ - شَرَحها ابن الخَشّاب عبد الله (٢) بن أحمدَ النَّحْوِيُّ، توفِّي سنة ٥٦٧.

١٧٨٣٨ - مُقدِّمة أبي حَفْصٍ البخاري (٣):

ذكرها أبو السعود في بعض فتاواه.

١٧٨٣٩ - مُقدِّمةُ أَبي اللَّيث:

الشَّيخ الإمام نَصْرِ (٤) بن محمد السَّمَرْقَنْدِيِّ الحَنَفِي، أَلفها في الصَّلاة، وتوفِّي سنة (٥) … وهي مقدمة قد اشتهرت فيما بين الأنام بركاتُهُ وشَمِلتهم فوائده.

١٧٨٤٠ - وشرحها ذو النُّون (٦) بن أحمد بن يوسف السُّرماريُّ الحنفي نزيل عِينتاب، مات ٧٧٧ (٧).