كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

فيه عن معايب وبدَع يفعلها النّاسُ ويتساهلون فيها، وأكثرها مما يُنكر وبعضُها مما يُحتمل أوَّلُه: الحمدُ لله المنفرد بالدوام الباقي بعد فناء الأنام … إلخ. ذكر فيه أن شيخه أبا محمد عبد الله بن أبي جَبْرَة أشار إلى تعليم النّاس مقاصدهم في أعمالهم فكتبه (١) وسَمَّاه: "المَدْخَلَ إلى تتمَّة الأعمال بتحسين النيّات والتنبيه على بعض البدع والعوائد (٢) التي انتحلت وبيانِ شناعتها". وفَرَغ من تصنيفه في (٧) محرم سنة ٧٣٢.

١٦١٧١ - وقد اختصر البيهقيُّ (٣) مَدْخَلًا غير هذا، وهو من كتب الأحاديث.

١٦١٧٢ - مَدخَلُ العالمين:

في النّجوم، للسِّجْزِي (٤).

١٦١٧٣ - المَدْخَلُ في الجَدَل:

لأبي الحُسَين حَسَن بن أحمدَ الدَّارَكي (٥)، توفِّي سنة ٣٧٥.

١٦١٧٤ - مَدْخَل في الحساب:

للشيخ علي (٦) بن الحُسَين القُرَشي.

١٦١٧٥ - مَدْخَل في الطِّب: