كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان
١٥٩٧٤ - فشَرَحه شيخُ الإسلام بهاء الدين (١) علي بن محمد الأشبيجابي، توفِّي سنة ٥٣٥، قال الأَسْبِيجابي في آخِر شَرْحِه: وكان الإمام أبو الحَسَن علي بن أبي بكر ينشر هذه المسائل إلا أنه لم يجعلها في تصنيف ولم يجمعها في مؤلِّف. وبعده الشَّيخُ الحافظ أبو نَصْر أحمد بن منصور الطَّبَرِيُّ السَّمَرْقَنْدِيُّ، جَمَعها على غاية من التَّطويل، فهَذَّبتُ هذا منه متوسطًا، وكنتُ فيما سَلَف هَذَبتُه على غاية من الإيجاز في العبادات خصوصًا في البيوع، فوَقَع السَّهو منِّي، فرأيتُ أن أزيد، فضمَمَتُ إلى العبادات مسائل الفتاوى والعُيون، وحَذَفتُ منها ما لا يُشاكِلُها، وجَعَلتُها على أنواع، ورَتَّبتُها على مصنفِ الطّحاوي، فذكرتُ لفظة روايته أولا والجَمْعَ ثانيًا. انتهى.
١٥٩٧٥ - وأبو نَصْر أحمد (٢) بن محمدٍ المعروف بالأقطع، توفِّي سنة ٤٧٤.
١٥٩٧٦ - وأبو نَصْرٍ أحمد (٣) بن منصور المُطهَّري الأسْبِيجابي، توفِّي سنة (٤) ....
ويقال: إن شارحَ المختصر هو الإمامُ الكبير محمد بن أحمدَ الخُجَنْدي الأسبيجابي، ذكره نَفيسُ الدِّين، وقال: أجاد فيه. وكرر في أوَّلِه اختيار المُفتي وما ينبغي أن يُقدِّمَ عليه من أقوال علمائنا. قال: وهو من مسموعاتي.
١٥٩٧٧ - وأبو نصر أحمد (٥) بن محمد بن مسعود الوَبَرِيُّ الحنفي، توفي سنة … وهو شَرْحٌ ممزوجٌ متوسطٌ في مجلدين.