كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

١٥٨٣٧ - ومن شروحه: شرح نُور الدين … الزيادي (١) المِصْري، من المُتأخِّرين، وكان قد أرسل نُسخته بخطِّه إلى العِماديّة (٢).

١٥٨٣٨ - والشَّيخُ (٣) أبو بكر الشَّهَرزُوريُّ، المُسَمَّى بـ "الوضوح".

١٥٨٣٩ - المُحرَّر للملك المظفَّر:

لأبي العباس أحمد (٤) بن عبد الله محب الدين الطَّبَري المكي، توفِّي سنة ٦٩٤.

١٥٨٤٠ - ثم اختصَرَه وسَمَّاه: "العُمدة"، جَمَع فيه أحكامَ الصَّحيحَيْن، أوَّلُه: الحمد لله الذي بَرَأ النَّسمة … إلخ.

١٥٨٤١ - المُحرَّرُ الوَجيز في تفسير الكتابِ العَزيز:

للإمام أبي محمد عبد الحقِّ (٥) بن أبي بكر غالب بن عطية الغرناطي مات ٥٤٦ (٦)، وقد أثنى عليه أبو حَيّانَ وقال: هو أَجَلُّ مَن صَنَّف في عِلم التَّفسير وأفضلُ مَن تعرَّض للتنقيح فيه والتحرير، وقيل: كتاب ابن عَطيّةَ أقل وأجمَعُ وأخلَصُ، وكتاب الزَّمَخْشَرِيُّ ألخَصُ وأغوص.

١٥٨٤٢ - اختصره محمد بن إبراهيمَ الرُّعَيْني الدمشقي الأديبُ اختصارًا حسَنًا (٧).