كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

في فُروع الحَنَفِيّة.

١٥٧٨٣ - المُجِيد في إعراب القُرآنِ المَجيد:

وهو إعرابُ القُرآن للشيخ أبي إسحاق إبراهيم (١) بن محمدٍ السَّفاقسي المالكي، مات ٧٤٢، في مجلدات أوَّلُه: الحمد لله الذي شرَّفنا بحفظ كتابه … إلخ، ذكر فيه "البحر" لأبي حَيّانَ، وذكر أنه سَلَك سبيل المفسرين في الجمع بين التفسير والإعراب، فتفرق فيه المقصودُ وصَعْب جَمْعُهُ إِلَّا بَعدَ بَذْل الجُهد، فجَمَعه ولخصه وقال: لمّا كان كتاب أبي البقاء كتابًا قد عكف النَّاسُ عليه جَمَعتُ ما بقي فيه من إعرابه ممّا لم يُضَمِّنهُ الشَّيخُ في كتابه. وجَعَل علامة ما زاد على كتاب الشيخ: "م"، وما يتَفقُ له إن أمكن فعلامتُه: "قلت"، وما فيه من اعتراض فهو للشَّيخ، وقد تكون القراءة الشاذة عن أشخاص متعدِّدةٍ فاكتفى بذكرِ واحدٍ منهم، وما كان عن بعض القُرّاءِ السَّبعة مشهورًا أو شاذًا عُزِي إليه.

١٥٧٨٤ - المُجِير (٢):

في التاريخ، لأبي جعفر محمد (٣) بن حبيب الهاشمي الأخباري.

١٥٧٨٥ - المُجِيرُ (٤) الكبير:

لأبي سَعْد السَّمْعاني (٥)، توفِّي سنة (٦) …

١٥٧٨٦ - المُحاجات (٧) ومُتَمِّمُ مهامِّ أرباب الحاجات في الأحاجي والأُغْلُوطات: