Printed page ٦/ ٢٨٩
السامرساحي (١) ، أوَّلُه: الحمد لله على إحسانه الوافر … إلخ. قال: فإنّ الشَّيخَ أبا عبد الله محمد بن شَرَف الكلائي أَلف كتابه المسمى "الفارِقيّةَ"، وكان محتاجًا إلى كشفِ غوامضه، فشَرَحتُه وسَمَّيته "الجامع".
١٥٧٦٧ - وشرحه أبو الجود داود (٢) بن سُليمان المالكي، مات ٨٦٣.
١٥٧٦٨ - المجموع (٣) في فُروع الشّافعيّة:
لأبي عليٍّ حُسَين (٤) بن شُعَيْب المعروف بابن السِّنجي، توفِّي سنة (٥) … وقد نَقَل منه (٦) أبو حامد الغزالي في "الوسيط".
١٥٧٦٩ - وللإمام المحاملي (٧) الشافعي أيضًا، توفِّي سنة (٨) … مشتمِلٌ (٩) على نصوص كثيرة للشافعي.
١٥٧٧٠ - وشرحه (١٠) الشَّيخُ علي (١١) بن محمد الأَشْمُوني وسَمَّاه: "اليَنبُوع"، أَوَّلُه: الحمدُ لله المتوحد بالبقاء والدوام … إلخ.
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) هكذا بخطه، وهو تحريف، صوابه: "الشارمساحي"، وهو شهاب الدين أحمد بن علي بن أبي بكر الشارمساحي ثم القاهري الشافعي، الفرضي، وشار مساح من عمل دمياط، قال السخاوي: وكتب على مجموع الكلائي شرحًا حافلا في مجلد … ومات في رجب سنة خمس وخمسين (الضوء اللامع ٢/ ١٧) يعني: وثمان مئة. ووقعت وفاته في سلم الوصول (١/ ١٧٥) سنة ٨٦٥ هـ، وهو خطأ، وتنظر ترجمته في: وجيز الكلام ٢/ ٧٤١، ونظم العقيان، ص ٤٣. ↩︎
(٢) ترجمته في: الضوء اللامع ٣/ ٢١١، ونظم العقيان، ص ١١١، وسلم الوصول ٢/ ٩٢. ↩︎
(٣) في الأصل: "مجموع" وكذلك العناوين الآتية المبتدئة بهذه اللفظة. ↩︎
(٤) تقدمت ترجمته في (٤٤٦٥). ↩︎
(٥) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٤٣٠ هـ، كما بيّنا سابقًا. ↩︎
(٦) سقطت هذه اللفظة من م. ↩︎
(٧) هو أحمد بن محمد بن أحمد الضبي تقدمت ترجمته في (١٧٢٥). ↩︎
(٨) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٤١٥ هـ، كما بينا سابقًا. ↩︎
(٩) في م: "وهو مشتمل"، والمثبت من الأصل. ↩︎
(١٠) في م: "وشرح الأول"، والمثبت من الأصل. ↩︎
(١١) توفِّي سنة ٩٢٩ هـ، وتقدمت ترجمته في (١٥٩٩). ↩︎