Printed page ٦/ ٢٠٧
١٥٣٦٥ - اللوامح:
لأبي الفَضْل الرَّازِيّ (١) .
• لوامعُ الأسرار في شرح مطالع الأنوار. يأتي.
١٥٣٦٦ - لوامع الإشراق في مكارم الأخلاق:
في الحكمة: العمليّة والمنزليّة والمدنيّة، لجَلال الدين محمد (٢) بن أسعد الصِّدِّيقي الدّواني، توفِّي سنة (٣) … ، أَوَّلُه: افتتاح كلام بنام واجب الإعظام.
١٥٣٦٧ - لوامع الأفكار:
للشيخ أيدمر (٤) بن عليٍّ الجَلْدَكي، من رجال القرن الثامن، صنفه بدمشق.
١٥٣٦٨ - لوامع الأمور:
لأبي إسحاق … السقطي (٥) ، المتوفَّى سنة ....
١٥٣٦٩ - لوامع الأنوار في نظم غريب الموطأ ومُسلم:
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) هكذا بخطه ونسبه صاحب هدية العارفين لأبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي المقرئ المتوفَّى سنة ٤٥٤ هـ (١/ ٥١٧)، وترجمته في: تاريخ دمشق ٣٤/ ١١٦، وتاريخ الإسلام ١٠/ ٤٨، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ١٣٥، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٤١٧، والمتقدمة ترجمته في (١٢٢٣٧) لكن أحدًا منهم لم ينسب هذا الكتاب إليه. ↩︎
(٢) تقدمت ترجمته في (٣٧٩). ↩︎
(٣) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩٠٧ هـ، كما بيّنا سابقًا. ↩︎
(٤) تقدمت ترجمته في (١٩٩٦). ↩︎
(٥) هو إبراهيم بن حبيب السقطي الطبري، أبو إسحاق البصري ذكره النديم فقال: "له تاريخ موصول بكتاب أبي جعفر وقد ضمنه من أخبار أبي جعفر وأصحابه شيئًا كثيرًا" (٢/ ١٢٢)، ونقل منه ابن العديم في بغية الطلب ٢/ ٦٧٢ و ٣/ ١١٧٧ و ٩/ ٤٢٠٩، وذكر صاحب هدية العارفين (١/ ٧) أنه توفِّي سنة ٣١٩ هـ، ولا ندري من أين جاء بهذا التاريخ. ↩︎