كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

رسالةٌ، في أربع ورقات، أوَّلُه (١): الحمد لله الذي جَعَلَ الدُّنيا قَنْطرةَ الآخرة … إلخ.

١١٣٩١ - غايةُ اللَّذَّات في شَرْحِ الهَوَى:

لفخر الدين أبي الحَسَن علي (٢) [ابن] بَكْمَشَ التُّركي، توفِّي سنة ٦٢٦.

١١٣٩٢ - الغاية لأهل النهاية:

للشَّيخ الزاهد سَهْل (٣) بن عبد الله التُّسْتَريِّ. ذكره صاحب "الخالصة".

• غايةُ المُحصَّل في شَرْح المُفصَّل. يأتي.

١١٣٩٣ - غاية المراد في إخراج الضاد:

للشيخ الإمام أبي عبد الله محمد (٤) بن أحمد.

١١٣٩٤ - غايةُ المَرام في رجالِ البخاري إلى سيد الأنام:

مُجلَّدٌ ضَخْم، أَوَّلُه: الحمدُ لله الذي رَفَع منار الحقِّ … إلخ. للشَّيخ محمد (٥) بن داود بن محمد البازلي، ذكر فيه أنه كان ممن اشتغل بالحديث وطاف البلاد فألف ورَتَّب على الحُروف.

١١٣٩٥ - غاية التحقيق (٦):

من التفاسير.

١١٣٩٦ - غاية المرام في علم الكلام: