كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

والطِّلَسمات ما إذا حَفِظه الإنسانُ وتكلَّم به سَخَّر الله تعالى بعضَ الجِنِّ وألزم قلبه طاعته واختاره بما طلب منه من الأمور الكائنة فيما عَرَفه الجِنِّيُّ وشَاهَدَه ليُخبِرَ به الإنسيَّ؟ وهذا هو بيانُ قولِ مَن قال: إنَّ منهم مَنْهيِّين وجَواسيس، قالوا: وطاعتهم للإنس غيرُ ممتنعِةٍ في عقل ولا سمع. من "الشامل".

١٠٧٩٧ - عِزُّ العُزلة:

لعبد الكريم (١) بن محمدٍ السَّمْعاني، توفِّي سنة ٥٦٢.

١٠٧٩٨ - العِزِّي (٢) في التصريف:

للشيخ عز الدين أبي الفضائل عبد الوهّاب (٣) ابن عماد الدين إبراهيم الزَّنْجاني، توفّي بعد سنة ٦٥٥. وهو مختصر متداول نافع.

١٠٧٩٩ - وشَرَحه العلّامة سَعْدُ الدين مسعود (٤) بن عُمرَ القاضي التفتازاني، توفِّي سنة (٥) … أضاف إليه فوائد شريفة وزوائد لطيفة، وهو أول تأليفه، أتمه في شهر شعبان سنة ٧٣٨، أَوَّلُه: إِنْ أَروَى زهرٍ يَخْرُجُ فِي رياض الكلام … إلخ.

١٠٨٠٠ - وصَنَّفَ السُّيُوطِيُّ (٦) حاشية على "شرح السَّعد" وسماه (٧): "الترصيف حاشيةٌ على شَرْح التّصريف"، ذكره في فهرس مؤلّفاته.