كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان
وقوله: وما لا يفهمُ منه: الذي فيه وَهْنٌ ليس بشديدٍ فهو قسمٌ خامسٌ، فإن لم يَعتضد كان قسمًا صالحًا للاعتبار فقط، وإنِ اعْتَضَد صار حَسَنًا لغيره أي للهيئة المجموعة وصلح للاحتجاج وكان قسمًا سادسًا من حاشية البقاعي على شرح الألفية.
قال ابن كثير في "مختصر علوم الحديث": إِن الرِّواياتِ لسنن أبي داودَ كثيرة يوجَدُ في بعضها ما ليس في الأخرى.
٩٤٦٢ - وشَرَحَه شهاب الدين أبو محمد أحمد (١) بن محمد بن إبراهيم بن هلالِ المَقْدِسيُّ من أصحاب المزي، مات بالقدس سنة ٧٦٥، وسماه: "انتحاء السَّنن واقتفاء السُّنَنِ"، أوَّلُه: الحمدُ لله الذي أرسل رسوله محمدًا بالهدى … إلخ.
٩٤٦٣ - وشَرَح قطعة منها العلّامةُ بَدْرُ الدين محمود (٢) بن أحمد العيني الحنفي، مات [سنة] ٨٥٥.
٩٤٦٤ - سُنَنُ أبي قُرَّة (٣).
٩٤٦٥ - سُنَنُ أبي مُسلمٍ الكُتُبِي (٤).
٩٤٦٦ - سُنَنُ الصِّحاح المأثورة: