كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

٥٨٤٤ - كتاب "الحُجّة لتارك المَحَجّة" يتضمَّن ذِكرَ أصول الدين على قواعدِ أهل الحديث والسُّنة. قال: وهو للشَّيخ أبي الفَتْح نَصْر (١) بن إبراهيمَ الشافعي الفقيه الزّاهد نزيل دمشق. وأفصح بعضُ الشَّارِحين أنه للحافظ أبي القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الأصبهاني، وهو خطأ. انتهى.

• الحُجّةُ فِي شَرْح كتابِ القُرّاءِ السَّبعة. لابن المُجاهِد. يأتي في الكاف.

٥٨٤٥ - الحجّة:

للإمام الشافعي (٢). وهو مُجلَّدٌ ضخم ألفه بالعراق، وإذا أطلَقَ القديم في مذهبه يُراد به هذا التّصنيفُ. قال الإِسْنَوِيُّ في "المُهمّات": ويُطلَقُ على ما أفتى به هناك أيضًا. وذكر ابن حَجَر في مناقب الشافعي أنه قال: اجتمع عليَّ أصحاب الحديث فسألوني أن أضعَ على كتاب أبي حنيفة، فقلتُ: لا أعرفُ قولهم حتى أنظُرَ في كتبهم، فأمَرتُ فكُتب لي كتُبُ محمد بن الحَسَن فَنَظَرتُ فيها سنةً حتى حَفِظتُها ثم وَضَعتُ الكتابَ البَغْدادي يعني: الحُجّة.

٥٨٤٦ - الحج الأكبر:

قصيدةٌ عظيمةٌ، للشَّيخ محيي الدين بن عَرَبي (٣).

٥٨٤٧ - الحُجَجُ المُبِينة في التفضيل بين مكة والمدينة:

لجَلال الدين عبد الرحمن (٤) بن أبي بكرٍ السُّيوطي، المتوفى سنة إحدى عشرة وتسع مئة (٥).