مجاز القرآن

أي قابلتها فإذا وصفوا بتقدير فعيل من قولهم: قابلت ونحوها جعلوا لفظ صفة الاثنين والجميع من المذكر والمؤنث على لفظ واحد، نحو قولك: هى قبيلى وهما قبيلى وهم قبيلى وكذلك هن قبيلى. «١»

«بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ» (٩٣) وهو مصدر المزخرف وهو المزيّن.

«كُلَّما خَبَتْ زِدْناهُمْ سَعِيراً» (٩٧) أي تأجّجا، «٢» وخبت سكنت [قال الكميت:

ومنّا ضرار وابنماه وحاجب ... مؤجّج نيران المكارم لا المخبى] «٣»

قال: ولا تكون الزيادة إلّا على أقلّ منها قبل الزيادة قال القطامىّ:

وتخبو ساعة وتشبّ ساعا «٤»

ولم يذكر هاهنا جلودهم فيكون الخبوّ لها.