Skip to content

تفسير الثعالبي = الجواهر الحسان في تفسير القرآن ١ -"بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما لها وما عليها"

تفسير الثعالبي = الجواهر الحسان في تفسير القرآن

أبو زيد الثعالبي

Printed page ١/ ٩٦

٢- العاقبة، للإمام عبد الحق الأشبيلي.

وهذان الكتابان نص عليهما في مقدمته، إلا أنه اعتمد على كتب أخرى في ذلك الفن، مثل:

٣- الرقائق، لابن المبارك.

٤- بهجة المجالس وأنس المجالس، لأبي عمر بن عبد البر.

٥- رياضة المتعلمين، للأصفهاني.

خامسا: كتب في الأحكام الفقهية والأصوليّة:

١- المدونة، لسحنون بن سعيد.

٢- مختصر ابن الحاجب الفرعي.

٣- الإلمام في أحاديث الأحكام، لابن دقيق العيد.

٤- البيان والتحصيل، لابن رشد.

٥- مختصر ابن الحاجب، المسمى ب «المنتهى» .

سادسا: كتب الخصائص والشمائل:

اعتمد الثعالبي في «الجواهر الحسان» في هذا الفن على كتاب القاضي عياض، والمسمى ب «الشفا بتعريف حقوق المصطفى» .

وكذلك كتاب «الآيات والمعجزات» لابن القطّان.

سابعا: كتب في التربية وتهذيب النفوس:

نعت الإمام الثعالبي ب «الإمام، الورع، الزاهد، العارف بالله» ، وهذا الرجل كان يتبرك به، ويكثر من الثناء عليه.

ولهذا عنى في تفسيره بإيراد آثار الصالحين، والتزود من أخبارهم، فأورد عن بعض كتب أهل العلم المصنفة في ذلك، وكان منها:

١- «بهجة النفوس وتحليها بمعرفة ما لها وما عليها»

وهو شرح مختصر صحيح البخاري، المسمى «جمع النهاية في بدء الخير والغاية» ،