إعراب القرآن للباقولي - منسوب خطأ للزجاج
Printed page ٢/ ٦٠٣
وفي حد الأحرف الخمسة «١» .
وفي حد علامات المضمرين «٢» .
ومن ذلك قوله تعالى: (أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ) ، «٣» ف «من» رفع عطف على «التاء» .
ومنه: (إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطائِفَةٌ) «٤» رفع عطف على الضمير في «تقوم» .
ومن ذلك قوله: (لا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي) «٥» ، «أخي» عطف على الضمير في «لا أملك» .
وإن شئت كان مبتدأ، والتقدير: وأخي كذلك فحذف الخبر ولا يكون جراً بالعطف على الياء لأنه مضمر مجرور.