شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

الأفعال

فعَل، بفتح العين، يفعُل، بضمها

ر

[أَمَرَه]

أَمْراً: نقيض نهاه. قال اللّه تعالى: ﴿وَلا يَأْمُرَكُمْ أَنْ تَتَّخِذُوا اَلْمَلائِكَةَ وَاَلنَّبِيِّينَ أَرْباباً﴾ (١) قرأ ابن عامر وعاصم وحمزة ويعقوب بالنصب، والباقون بالرفع.

و

كان أبو عمرو ونافع يليّنان همزة ﴿يَأْمُرُ﴾ في جميع القرآن.

ويقال في الأمر منه «أؤمر» بالهمزة و «مُرْ» بلا همز، قال اللّه تعالى: ﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ﴾ (٢).

ويقال: أَمَر اللّه تعالى القومَ: أي كثَّرهم.

وعلى ذلك

فسّر الحسن قوله تعالى:

﴿أَمَرْ

نا مُتْرَفِيها فَفَسَقُوا فِيها﴾ (٣) أي كثّرناهم. وقيل هو من الأمر، أي أمرناهم بالطاعة ففسقوا. كما يقال: أمرتك فعصيتني. ليس المعنى: أمرتك بمعصيتي، لكن معناه: أمرتك بطاعتي فعصيتني.

ل

[أَمَلْتُ]

الشيءَ وأَمَّلته بمعنى.

و

[أَمَا]

الهرُّ أُماءً: إِذا صاح.

***

فعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها

د

[أَمِدَ]

عليه أمداً: إِذا غضب.

ر

[أَمِرَ] القوم: إِذا كثروا. وأَمِرَ مالُه: إِذا كثر.