نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

رسول الله ﷺ: «أمسكوا عليكم أموالكم «١» ولا تفسدوها. فإنّه من أعمر عمرى «٢» فهي للّذي أعمرها. حيّا وميّتا. ولعقبه» ) * «٣» .

٨-* (عن جبير بن نفير، وكثير بن مرّة، وعمرو بن الأسود، والمقدام بن معد يكرب، وأبي أمامة عن النّبيّ ﷺ قال: «إنّ الأمير إذا ابتغى الرّيبة في النّاس أفسدهم» ) * «٤» .

٩-* (عن عمرو بن عوف- ﵁ أنّ رسول الله ﷺ قال: «إنّ الدّين ليأرز «٥» إلى الحجاز كما تأرز الحيّة إلى جحرها، وليعقلنّ «٦» الدّين من الحجاز معقل

الأروية «٧» من رأس الجبل، إنّ الدّين بدأ غريبا، ويرجع غريبا، فطوبى «٨» للغرباء الّذين يصلحون ما أفسد النّاس من بعدي من سنّتي» ) * «٩» .

١٠-* (عن عبد الله بن مسعود- ﵁ أنّ رسول الله ﷺ كان يكره عشرا، الصفرة «١٠» ، وتغيير الشّيب، وجرّ الإزار. وخاتم الذّهب، أو قال:

حلقة الذّهب، والضّرب بالكعاب «١١» ، والتّبرّج بالزّينة في غير محلّها، والرّقى إلّا بالمعوّذات، والتّمائم، وعزل الماء، وإفساد الصّبيّ «١٢» من غير أن يحرّمه» ) * «١٣» .

١١-* (عن أبي الأحوص أنّ عبد الله بن مسعود- ﵁ يرفع الحديث إلى النّبيّ ﷺ قال: «إنّ شرار الرّوايا روايا الكذب، ولا يصلح من الكذب جدّ ولا هزل، ولا يعد الرّجل ابنه ثمّ لا ينجز له، إنّ الصّدق يهدي إلى البرّ، وإنّ البرّ يهدي إلى الجنّة.

وإنّ الكذب يهدي إلى الفجور. وإنّ الفجور يهدي إلى النّار، وإنّه يقال للصّادق صدق وبرّ، ويقال للكاذب كذب وفجر، وإنّ الرّجل ليصدق حتّى يكتب عند الله صدّيقا، ويكذب حتّى يكتب عند الله كذّابا، وإنّه قال