نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

زادت على عشرين ومائة ففيها شاتان، إلى أن تبلغ مائتين، فإذا زادت على مائتين ففيها ثلاث شياه، إلى أن تبلغ ثلثمائة، فإذا زادت على ثلثمائة ففي كلّ مائة شاة شاة، ولا يؤخذ في الصّدقة: هرمة، ولا ذات عوار من الغنم، ولا تيس الغنم، إلّا أن يشاء المصدّق، ولا يجمع بين مفترق، ولا يفرّق بين مجتمع، خشية الصّدقة، وما كان من خليطين فإنّهما يتراجعان بينهما بالسّويّة، فإن لم تبلغ سائمة الرّجل أربعين فليس فيها شيء، إلّا أن يشاء ربّها، وفي الرّقة ربع العشر، فإن لم يكن المال إلّا تسعين ومائة فليس فيها شيء، إلّا أن يشاء ربّها» ) * «١» .

٢٧-* (عن أنس- ﵁ أنّ النّبيّ ﷺ أتي بلحم تصدّق به على بريرة فقال: «هو عليها صدقة، وهو لنا هدية» ) * «٢» .

٢٨-* (عن حذيفة- ﵁ قال:

قال عمر- ﵁ أيّكم يحفظ حديث رسول الله ﷺ عن الفتنة؟. قال قلت: أنا أحفظه كما قال:

قال: إنّك عليه لجريء، فكيف قال؟. قلت: «فتنة الرّجل في أهله وولده وجاره تكفّرها الصّلاة والصّدقة والمعروف» - قال: سليمان قد كان يقول: «الصّلاة والصّدقة والأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر» -. قال:

ليس هذه أريد، ولكنّي أريد التي تموج كموج البحر.

قال: قلت: ليس عليك بها يا أمير المؤمنين بأس.

بينك وبينها باب مغلق. قال: فيكسر الباب أو يفتح؟. قال: قلت: لا بل يكسر. قال: فإنّه إذا كسر لم يغلق أبدا. قال: قلت: أجل» ... الحديث) * «٣» .

٢٩-* (عن أبي سعيد الخدريّ- ﵁ قال: إنّ أعرابيّا سأل رسول الله ﷺ عن الهجرة، فقال: «ويحك «٤» ، إنّ شأنها شديد، فهل لك من إبل تؤدّي صدقتها؟. قال: نعم.

قال: «فاعمل من وراء البحار فإنّ الله لن يترك «٥» من عملك شيئا» ) * «٦» .

٣٠-* (عن ابن عبّاس- ﵄ قال: إنّ النّبيّ ﷺ بعث معاذا- ﵁ إلى اليمن، فقال: ادعهم إلى شهادة أن لا إله إلّا الله وأنّي رسول الله، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أنّ الله افترض عليهم خمس صلوات في كلّ يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أنّ الله افترض عليهم صدقة فى أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وتردّ على فقرائهم» ) * «٧» .

٣١-* (عن أبي هريرة- ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «إنّي لأنقلب إلى أهلي فأجد