القواعد الفقهية وتطبيقاتها في المذاهب الأربعة

Subsections

• القاعدة الأساسية الأولى: الأمور بمقاصدها
• المستثنى
• فوائد
• القاعدة الأساسية الثانية: اليقين لا يزول بالشك
• فوائد
• القاعدة: [٣] ١ - الأصل بقاء ما كان على ما كان
• القاعدة: [٤] ٢ - ما ثبت بزمان يحكم ببقائه ما لم يقم الدليل على خلافه
• القاعدة: [٥] ٣ - الأصل في الصفات العارضة العدم
• القاعدة: [٦] ٤ - الأصل براءة الذمة
• القاعدة: [٧] ٥ - الأصل إضافة الحادث إلى أقرب أوقاته
• القاعدة [٨] ٦ - لا عبرة للدلالة في مقابلة التصريح
• القاعدة: [٩] ٧ - لا ينسب إلى ساكت قول، لكن السكوت في معرض الحاجة بيان
• القاعدة: [١٠] ٨ - لا عبرة للتوهم
• القاعدة: [١١] ٩ - لا حجة مع الاحتمال الناشئ عن دليل
• القاعدة: [١٢] ١٠ - لا عبرة بالظن البين خطؤه
• القاعدة: [١٣] ١١ - من شك هل فعل شيئا أولا فالأصل أنه لم يفعله
• القاعدة: [١٤] ١٢ - من تيقن الفعل، وشك في القليل أو الكثير، عمل على القليل، لأنه المتيقن
• القاعدة: [١٥] ١٣ - الأصل العدم
• القاعدة: [١٦] ١٤ - الأصل في الأشياء الإباحة حتى يدل الدليل على التحريم عند الجمهور، وعند أبي حنيفة: الأصل فيها التحريم حتى يدل الدليل على الإباحة
• القاعدة: [١٧] ١٥ - الأصل في الأبضاع التحريم
• القاعدة: [١٨] ١٦ - الذمة إذا عمرت بيقين فلا تبرأ إلا بيقين
• القاعدة الأساسية الثالثة: [١٩] لا ضرر ولا ضرار
• القاعدة: [٢٠] ١ - الضرر يدفع بقدر الإمكان
• القاعدة: [٢١] ٢ - الضرر يزال
• القاعدة: [٢٢] ٣ - الضرر لا يزال بمثله
• القاعدة: [٢٣] ٤ - الضرر الأشد يزال بالضرر الأخف
• القاعدة: [٢٤] ٥ - يختار أهون الشرين
• القاعدة: [٢٥] ٦ - إذا تعارضت مفسدتان روعي أعظمهما ضررا بارتكاب أخفهما
• القاعدة: [٢٦] ٧ - يتحمل الضرر الخاص لدفع الضرر العام
• القاعدة: [٢٧] ٨ - درء المفاسد أولى من جلب المنافع
• القاعدة: [٢٨] ٩ - إذا تعارض المانع والمقتضي يقدم المانع
• القاعدة: [٢٩] ١٠ - القديم يترك على قدمه
• القاعدة: [٣٠] ١١ - الضرر لا يكون قديما
• القاعدة الأساسية الرابعة: [٣١] المشقة تجلب التيسير
• القاعدة: [٣٢] ١ - الأمر إذا ضاق اتسع
• القاعدة: [٣٣] ٢ - الضرورات تبيح المحظورات
• القاعدة: [٣٤] ٣ - الضرورات تقدر بقدرها
• القاعدة: [٣٥] ٤ - الاضطرار لا يبطل حق الغير
• القاعدة: [٣٦] ٥ - الحاجة تنزل منزلة الضرورة، عامة كانت أو خاصة
• القاعدة: [٣٧] ٦ - كل رخصة أبيحت للضرورة والحاجة لم تستبح قبل وجودها
• القاعدة: [٣٨] ٧ - يجوز في الضرورة ما لا يجوز في غيرها
• القاعدة: [٣٩] العادة محكمة
• القاعدة: [٤٠] ١ - كل اسم ليس له حد في اللغة، ولا في الشرع، فالمرجع فيه إلى العرف
• القاعدة: [٤١] ٢ - العقد العرفي كالعقد اللفطي
• القاعدة: [٤٢] ٣ - الممتنع عادة كالمتنع حقيقة
• القاعدة: [٤٣] ٤ - استعمال الناس حجة يجب العمل بها
• القاعدة: [٤٤] ٥ - إنما تعتبر العادة إذا اطردت أو غلبت
• القاعدة: [٤٥] ٦ - العبرة للغالب الشائع لا للنادر
• القاعدة: [٤٦] ٧ - الحقيقة تترك بدلالة العادة
• القاعدة: [٤٧] ٨ - الكتاب كالخطاب
• القاعدة: [٤٨] ٩ - الإشارة المعهودة للأخرس كالبيان باللسان
• القاعدة: [٤٩] ١٠ - المعروف عرفا كالمشروط شرعا
• القاعدة: [٥٠] ١١ - التعيين بالعرف كالتعيين بالنص
• القاعدة: [٥١] ١٢ - المعروف بين التجار كالمشروط بينهم
• القاعدة: [٥٢] ١٣ - لا ينكر تغير الأحكام بتغير الأزمان

Back to the book