Skip to content

المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي من فوائد أبي محمد الأبنوسي

المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

أبو طاهر السلفي

Printed page ٢/ ١١٤

مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلَ، أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَاسِيُّ الْبَزَّاز، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ صَاحِبُ الطَّعَامِ، نا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ اللُّؤْلُوِيُّ، أنا سَلامُ بْنُ مِسْكِينٍ، نا عُمَرُ بْنُ بَدْرَانَ، وَثَابِتُ الْبُنَانِيُّ، قَالا: حَدَّثَنَا عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: "رَأَيْتُ لِرسول الله ﷺ وَلِيمَةً مَا فِيهَا خُبْزٌ وَلا لَحْمٌ" (١).

١٨٤١ - حَدَّثَنَا سَهْلٌ، نا شُعْبَةُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: كَانَ عَمْرُو بْنُ وُهَيْبٍ وَالْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرٍو يَأْكُلُونَ الْجَرَادَ.

١٨٤٢ - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أَخْبَرَنِي غَيْثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ نُهِيَ عَنْ رِضَاعِ الْحَمْقَى.

مِنْ فَوَائِدِ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَبِنُوسِيِّ

١٨٤٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الأَبِنُوسِيُّ عَبْدُ الله بْنُ عَلِيٍّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي دَارِهِ، فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ سِتٍّ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعْمَائَةٍ، نا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْفَتْحِ الْحَرْبِيُّ، نا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَزْدِيُّ الْحَافِظُ، نا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَوْدُودٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْخَبَائِرِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْرِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، وَغَيْرِهِ، قَالَ: "كَانَ النبي ﷺ إِذَا تَوَضَّأَ خَلَّلَ لِحِيَتَهُ بِإِصْبَعِهِ، فَيَقُولُ: بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي" (٢).

١٨٤٤ - أَمْلَى عَلَيْنَا أَبُو سَعِيدٍ مَسْعُودُ بْنُ نَاصِرٍ السِّجِسْتَانِيُّ، قَدِمَ عَلَيْنَا، أَنْشَدَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْكَاتِبُ، بِبستَ، لأَبِي الْحَسَنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي عُمَرَ النُّوقَاتِيُّ السِّجِسْتَانِيِّ، وَأَظُنُّهُ كَانَ أَنْشَدَنِي:

مَنْ لَمْ يَكُنْ عُنْصُرُهُ طَيِّبًا … لَمْ يَخْرُجِ الطِّيبُ مِنْ فِيهِ

أَصْلُ الْفَتَى خَافٍ وَلَكِنَّهُ … فِي فِعْلِهِ يَظْهَرُ بَادِيًا فِيهِ