Printed page ٤/ ٢٨
١٥ - باب الحج على الرَّحْل(١)
٣٩٢٢ - عن ثمامة بن عبد الله بن أنس قال: "حج أنس على رحل؛ فلم (٢) يكن شحيحاً، وحدَّث أن النبي ﷺ حج على رحلٍ، وكانت زامِلته (٣) ".
رواه خ (٤) .
٣٩٢٣ - عن الربيع بن صبيح، عن يزيد بن أبان، عن أنس بن مالك قال: "حج النبي ﷺ على رحل رَثٍّ (٥) وقطيفة تساوي أربعة دراهم أو لا تساوي، ثم قال: اللَّهم حجة لا رياء فيها ولا سمعة".
رواه ق (٦) ، والربيع (٧) ويزيد (٨) فيهما كلام.
١٦ - باب الاغتسال عند الإِحرام٣٩٢٤ - عن زيد بن ثابت "أنه رأى النبي ﷺ تجرد لإهلاله واغتسل".
رواه ت (٩) -وقال: حديث حسن غريب- والدارقطني (١٠) .
Footnotes are the editor's words, not the author's.
(١) قال ابن حجر: بفتح الراء، وسكون المهملة، وهو للبعير كالسرج للفرس، أشار بهذه إلى أن التقشف أفضل من الترفه. فتح الباري (٣/ ٤٤٥). ↩︎
(٢) قال ابن حجرة وقوله فيه: "ولم يكن شحيحًا" إشارة إلى أنه فعل ذلك تواضعًا واتباعًا لا عن قلة وبخل. فتح الباري (٣/ ٤٤٦). ↩︎
(٣) الزاملة: البعير الذي يُحمل عليه الطعام والمتاع، من الزَّمْل وهو الحمل، والمراد أنه لم تكن معه زاملة تحمل طعامه وشرابه، بل كان ذلك محمولاً معه على راحلته، وكانت هي الراحلة والزاملة. فتح الباري (٣/ ٤٤٥). ↩︎
(٤) صحيح البخاري (٣/ ٤٤٥ رقم ١٥١٧). ↩︎
(٥) أي: خَلَق بالِ. النهاية (٢/ ١٩٥). ↩︎
(٦) سنن ابن ماجه (٢/ ٩٦٥ رقم ٢٨٩٠). ↩︎
(٧) ترجمته في التهذيب (٩/ ٨٨ - ٩٤). ↩︎
(٨) ترجمته في التهذيب (٣٢/ ٦٤ - ٧٧). ↩︎
(٩) جامع الترمذي (٣/ ١٩٢ - ١٩٣ رقم ٨٣٠). ↩︎
(١٠) سنن الدارقطني (٢/ ٢٢٠ رقم ٢٣). ↩︎