٥٢

- قوله ﷿ ﴿وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ﴾ (١) الآية.

[١٣٤٨] أخبرنا محمد بن الحسين (بن محمد) (٢) الصوفي (٣)، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الجوهري (٤)، قال: ثنا عبد الله بن محمد (٥)، ثنا إسحاق بن إبراهيم (٦) (٧)، قال: أخبرنا جرير (٨) عن الأشعث بن سوار (٩)، عن كردوس (١٠)، عن عبد الله بن مسعود

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= الطبرسي في "مجمع البيان" ٩/ ٧٠ للضحاك.
(١) جاء في هامش نسخة (ت) ما نصه: قرأ ابن عامر: (بالغُدْوَة) بضم فسكون ففتح، هنا وفي الكهف، والباقون بالفتح والألف، ورسمه بالواو كالصلوة، وعن ابن أبي شيبة: (بالغدوات والعشيات) بالجمع فيهما. على القاري أهـ.
(٢) ليست في (ت).
(٣) أبو عبد الرحمن السلمي تكلموا فيه، وليس بعمدة.
(٤) محمد بن عبد الله بن بلال، أبو جعفر، الجوهري، المقرئ، لم يذكر بجرح ولا تعديل، ذكره المزي فيمن روى عنهم أبو الفضل البيروقي.
"تهذيب الكمال" للمزي ١٤/ ٢٥٧، "تاريخ دمشق" لابن عساكر ٢٣/ ١٢٢.
(٥) ابن شيرويه، الإمام، الحافظ، الفقيه.
(٦) ابن راهويه، الإمام الثقة الحافظ المجتهد.
(٧) في (ت): الحسن بن إبراهيم.
(٨) الضبي الكوفي، ثقة صحيح الكتاب، قيل: كان في آخر عمره يهم من حفظه.
(٩) أشعث بن سوار الكندي، الأثرم، قا ضي الأهواز التابوتي، الكوفي، وهو أشعث القاص من الذين عامروا صغار التابعين، لينه أبو زرعة قال ابن حجر: ضعيف. "التقريب" لابن حجر (٥٢٤)، "السير" للذهبي ١١/ ٣٤١.
(١٠) كردوس بن عباس التغلبي أو الثعلبي -كردوس بن هانئ-، كوفي، قليل الحديث، وثقه ابن حبان.