تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

وقال قتادة: ليس لها من دون الله رادّ (١).

وقيل: ليس لها من دون الله كشف ولا قيام، أي: لا تقوم إلَّا بإقامة الله إياها (٢). وقيل: لا يكشف علمها متى تكون إلَّا الله (٣).

فالكاشفة على هذا اسم، والهاء فيه كالهاء في العافية والعاقبة والداهية والباقية، كقولهم: ما لفلان من باقية، أي: بقاء، وكلها في معنى المصادر (٤).

ثم قال ﷿ لمشركي العرب:

٥٩

- ﴿أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ (٥٩)﴾

(أي: تقولون كيف يقول هذا ومن أين له هذا.

٦٠

- ﴿وَتَضْحَكُونَ﴾ تستهزؤون) (٥) (٦).