زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

عن ابن عمر: أنَّ رسول اللَّه ﷺ صلَّى على النَّجَاشِيِّ، فَكَبَّرَ عليه أَرْبَعًا.

(٩/ ١١٧) في ترجمة (سهل بن أبي سهل، وهو سهل بن زَنْجَلَة الرَّازي أبو عمرو).

مرتبة الحديث:

شاذٌّ من هذا الطريق، والمحفوظُ عن مالك: روايته له عن الزُّهْرِيّ عن ابن المسيَّب عن أبي هريرة، وهو في "الصحيحين".

وقد ذكر الخطيب -عقب روايته له- عن إبراهيم الحَرْبي أنَّه قال لمَّا سُئِلَ عن هذا الحديث من الطريق المتقدِّم: "ما خَلَقَ اللَّهُ من هذا شيئًا، لو كان من هذا شيء كان في "الموطأ"".

ثم روى الخطيب بإسناده عن عمر بن مُدْرك البَلْخِي أنَّه قال: "سمعتُ مَكِّيَّ بن إبراهيم يقول: حدثتهم بالبَصْرَة عن مالك عن نافع عن ابن عمر أنَّ النبيَّ ﷺ صلَّى على النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ عليه أربعًا. وهو خطأ، إنَّما حدَّثنا مالك عن الزُّهْرِيّ عن سعيد بن المسيَّب عن أبي هريرة أنَّ النبيَّ ﷺ صلَّى على النَّجَاشِيّ وكَبَّرَ عليه أَرْبَعًا".

كما روى الخطيب في "تاريخه" (١٣/ ١١٧) عن ابن مَعِين قوله في طريق مكِّي عن مالك عن نافع عن ابن عمر: "هذا باطل وكذب". وقال: "إنَّ مكِّي بن إبراهيم رواه هكذا بالرَّي، هو جاءني من خُرَاسَان يريد الحَجَّ فلمَّا رجع من حَجِّه سُئِلَ عنه فأبى أن يحدِّث به".

ثم روى الخطيب بإسناده عن عبد الصمد بن الفضل أنَّه قال: "سألنا مكِّي بن إبراهيم عن حديث مالك عن نافع عن ابن عمر: أنَّ النبيَّ ﷺ كَبَّرَ