زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
٨ - "التهذيب" (٧/ ٤٧٠ - ٤٧١) وفيه عن البُخَاري: "يتكلَّمون فيه".
٩ - "التقريب" (٢/ ٥٩) وقال: "ضعيف من الخامسة"/ د ق.
التخريج:
رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١/ ١٥٤) رقم (٤٩٢)، عن محمد بن عبد اللَّه الحَضْرَمِي، عن سهل بن زَنْجَلَة الرَّازي، به.
وذكره الهيثمي في "المجمع" (١/ ٢٦٠) مفرَّقًا عن يعلى بن مُرَّة وأسامة بن شَرِيك وقال: "رواه الطبراني، وفيه عمر بن عبد اللَّه بن يعلى وهو مجمع على ضعفه".
والحديث له شواهد كثيرة، انظرها في: "جامع الأصول" (٧/ ٢٤٣ - ٢٤٧)، و"مجمع الزوائد" (١/ ٢٥٨ - ٢٦٠)، و"التلخيص الحَبِير" (١/ ١٥٧ - ١٥٨) و (١٦١ - ١٦٢).
ومن هذه الشواهد ما رواه مسلم في الطهارة، باب التوقيت في المسح على الخفين (١/ ٢٣٢) رقم (٢٧٦) -واللفظ له-، والنَّسَائي في الطهارة، باب التوقيت في المسح على الخفين (١/ ٨٤)، عن شُرَيْح بن هانئ قال: أتيتُ عائشةَ أَسْأَلُهَا عن المَسْحِ على الخُفَّين. فقال: عليكَ بابن أبي طالبٍ فَسَلْهُ، فإنَّه كان يسافرُ مع رسول اللَّه ﷺ. فسألناهُ فقال: جَعَلَ رسولُ اللَّه ﷺ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ للمُسَافِرِ، ويومًا ولَيْلَةً للمُقِيمِ.
* * *
١٣٥١ - أخبرني الحسن بن محمد الخَلَّال، حدَّثنا عمر بن محمد بن عليّ النَّاقِد، حدَّثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبَّار الصُّوفي، حدَّثنا سهل بن زَنْجَلَة الرَّازي أبو عمرو -سنة إحدى وثلاثين ومائتين-، حدَّثنا مَكِّي، عن مالك بن أنس، عن نافع،