١/ ٥٩٥

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= قال البزار: "وَهَذَا الحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، إِلَّا مِنْ هَذَا الوَجْهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ رَضىَ اللَّهُ عَنْهُ"، وقال الجوزقانى: "هذا حَديث صحيح". وقال الهَيثمى في "المجمع" [٩/ ٥٨٩]: "رواه أبو يعلى وأحمد بنحوه ورجاله ثقات".
قلتُ: وإسناده قوى، لكنه منقطع، وابن أبى مليكة: لم يدرك طلحة بن عبيد الله، كما قاله الترمذى وغيره.
وقد توبع عليه عبد الجبار بن الورد: تابعه نافع بن عمر بشطره الأول فقط: أخرجه الترمذى [٣٨٤٥]، وأحمد في "المسند" [١/ ١٦١]، وفى "فضائل الصحابة" [٢/ رقم ١٧٤٢]، ومن طريقه الجوزقانى في "الأباطيل" [رقم/ ١٧٣]، والخلال في "السنة" [٢/ رقم ٦٨٩]، وأبو نعيم في "الحلية" [٩/ ٥٥] وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٢/ رقم ٧٩٩]، والآجرى في "الشريعة" [٥/ ٢٤٨٣ - ٢٤٨٤/ طبعة دار الوطن]، وأبو عروبة الحرانى في "الطبقات" [رقم ٢١]، والدارقطنى في "الأفراد" [١/ ١٢٣/ أطرافه/ الطبعة التدمرية]، وابن عساكر في "تاريخه" [٤٦/ ١٣٨]، وابن الأثير في "أسد الغابة" [١/ ٨٥٧]، وغيرهم من طرق عن نافع بن عمر عن بن أبى مليكة به ...
قال الدارقطنى: "تفرد به نافع بن عمر عن ابن أبى مُلَيكة".
قلتُ: بل تابعه عبد الجبار بن الورد كما مضى، وقال الترمذى: "هذا حديث إنما نعرفه من حديث نافع ابن عمر الجمحى، ونافع ثقة، وليس إسناده بمتصل، وابن مليكة لم يدرك طلحة". وتابعه أيضًا: عمر بن أبى معروف ولكن بشطره الأخير: أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [٤٦/ ١٣٩]، من طريق الأحوص بن المفضل بن غسان أنا أبى أنا ابن أبى الوزير نا عمر بن أبى معروف عن ابن أبى مليكة به ...
ثم نقل ابن عساكر عن المفضل بن غسان أنه قال: "الحديث مرسل، ولم يدرك ابن أبى مليكة طلحة". وهو كما قال، ومراده بالمرسل: يعنى منقطع.
وقد جازف المناوى وصحح سنده في "التيسير بشرح الجامع الصغير" [٢/ ٢٨٨/ طبعة مكتبة الإمام الشافعي]، مع كونه قال في "فيض القدير" [٧/ ١٨]: "ورجال سنده ثقات إلا أن فيه انقطاعًا بين [ابن] أبى مليكة وطلحة". وذكر الحافظ في "الإصابة" [٤/ ٦٥٢]، أن ابن سعد قد رواه في "الطبقات" بإسناد رجاله ثقات إلى ابن أبى مليكة به مرسلًا ... لم يذكر طلحة، فالظاهر أن ابن أبى مليكة قد اختلف عليه في إسناده. =