٧/ ٥٨٠

٥٥٩٤ - حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقى، حدّثنا مبشر، عن الأوزاعى، عن عبد المطلب بن عبد الله المخزومى، قال: أتى عبد الله بن عمر رجل فقال: كيف أوتر؟ قال: أوتر بركعة واحدة، فقال: إنى أخشى أن يقول الناس: هي البتراء! فقال: سنَّةَ الله، وسنة رسوله تريد؟ هذه سنَّةُ الله، وسنَّةُ رسوله.

٥٥٩٥ - حَدَّثَنَا هارون بن معروف، حدّثنا سفيان، عن ابن أبى نجيح، عن أبيه،

Footnotes are the editor's words, not the author's.

= قلتُ: وصحح سنده الإمام في (الصحيحة) على شرط مسلم؛ والأصوب أن يكون سنده حسنًا على شرط مسلم، للكلام المعروف في حفظ العلاء! واللَّه المستعان.
• تنبيه: هذا الحديث قد سقط من أكثر النسخ لصحيح (أبى عبد الله البخارى) وهو ثابت في رواية حماد بن شاكر عن البخارى كما قاله المزى في "تحفة الأشراف" وتعقبه الحافظ في النكت الظراف [٦/ ٤١/ رقم ٧٤٢٨]، بكونه ثابتًا أيضًا في رواية الفربرى عن البخارى، فراجع كلامه هناك، وفى "الفتح" [١/ ٥٦٦]، و"شرح القسطلانى على البخارى" [١/ ٤٥٩/ طبعة دار الكتاب العربى]، و"النكت البديعات" [ص ٢١٢] للسيوطى، وكذا رسالته: "حسن التسليك في حكم التشبيك" [٣/ ١٠/ ضمن كتابه الحاوى للفتاوى]، وقد جازف من أنكر أن يكون هذا الحديث ثابتًا في "صحيح البخارى" كبعض المتسرعين من أبناء هذا العصر.
٥٥٩٤ - ضعيف: أخرجه ابن ماجه [١١٧٦]، وابن خزيمة [١٠٧٤]، والبيهقى في "سننه" [٤٥٦٨]، وفى "المعرفة" [رقم ١٤٦١]، والطحاوى في "شرح المعانى" [١/ ٢٧٩]، وابن نصر في كتاب الوتر [رقم ٩/ مختصره]، والخطيب في "موضح الأوهام" [١/ ١٢٩، ١٣٠]، وغيرهم من طرق عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن ابن عمر به.
قال البوصيرى في "مصباح الزجاجة" [١/ ١٨٥]: "هذا إسناد رجاله ثقات؛ إلا أنه منقطع، قال البخارى: لا أعرف للمطلب سماعًا من أحد من الصحابة إلا قوله: حدثنى من شهد خطب النبي ﷺ، وقال أبو حاتم: روى عن ابن عمر - رضى الله عنه - وما أدرى سمع منه أم لا؟! ".
قلتُ: وبهذا أعله ابن رجب الحافظ، فإنه قال بعد أن ساق الحديث في "فتح البارى" [٦/ ٢٠٠]: (المطلب لم يسمع من ابن عمر) ووقع لبعضهم ما يفيد سماع المطلب من ابن عمر، وناقشنا هذا فيما بسطنا الكلام عليه من تخريج هذا الحديث في كتابنا: "غرس الأشجار" والله المستعان.
٥٥٩٥ - صحيح: دون قول ابن عمر في آخره: أخرجه الترمذى [٧٥١]، وأحمد [٢/ ٤٧، ٥٠]، والدارمى [١٧٦٥]، وابن حبان [٣٦٠٤]، وابن أبى شيبة [١٣٣٨٠]، والنسائى في=